30/7/07

¿Santo sudario?


La observación imparcial del llamado Sudario de Turín muestra una figura con brazos y piernas demasiado largos, codos sin tocar el suelo y brazos semiflexionados tapando pudorosamente los genitales, huellas de las plantas de los pies con piernas rectas y sin doblar las rodillas, pelo sobre los hombros (como en las pinturas tradicionales de Jesús) y no caído hacia atrás como en un cadáver echado, la imagen no coincide con la geometría deforme que debería tener por el supuesto contacto entre el cuerpo y la tela, también deberían verse las orejas de lado, el análisis microscópico (400X-2500X) de la "sangre" ha encontrado más bien de partículas de óxido férrico (ocre rojo) y cristales de cinabrio (bermellón), si el negativo de una fotografía del "sudario" fuera un positivo en verdad las manchas de "sangre" deberían aparecer de color oscuro y el cabello, el bigote y la barba de negro, salvo que el retratado en el lienzo fuera un canoso anciano, las supuestas heridas del cráneo muestran hilos de "sangre" y no "manchas" como era de esperarse. (Para más información véase Toro, Hernán: Las anomalías ignoradas del "sudario" de Turín).
Todo lo anterior abona a favor de la hipótesis de la pintura y fraude medievales y deja intacta la fe del buen creyente que no necesita ver para creer.
Además existe otras hipótesis explicativas como la de que el sudario de marras sea la superposición de varias tomas fotográficas (primitivas) realizadas a unas esculturas y al mismo rostro de Leonardo Da Vinci.

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